Политология

состояние недовольства, вызываемое расхождением реальным и (или) оцениваемым состоянием, к которому стремится субъект. Концепция депривации является исходной объяснения протестных форм политического поведения.

Существует несколько моделей Согласно Дж. Дэвису и Т. Гурру, «относительная депривация» — это представления людей о несправедливом характере распределения ценностей, порождающие недовольство и готовность к действию. Т. Гурр определяет депривацию как результат расхождения между «ценностными ожиданиями» и «ценностными возможностями». При изменении ценностных ориентации социальные возможности и уровень потребления, считавшиеся удовлетворительными, становятся неприемлемыми. Возникающее стремление к новым стандартам жизни значительно расходится с существующими возможностями. Данный феномен получил название «революции растущих ожиданий». Вторая модель строится на допущении сохранения прежнего типа ориентации и уровня надежд при резком падении жизненных стандартов, сокращении объема ценностей, которыми располагает субъект. Такое состояние образно обозначается как «революция отобранных выгод». Третья модель, известная под названием «прогрессивной депривации» включает в себя концепты первой и второй модели. Дж. Дэвис связывает прогрессивную депривацию с таким периодом, когда возраставшие и удовлетворявшиеся ранее потребности начинают блокироваться, что вызывает раздражение и озлобленность.

(< лат. deputatus посланныый) — лицо, избранное в законодательный или иной представительный орган государства или местного самоуправления.

(старослав. держа — владычество, могущество) — 1) независимое Государство; термин «держава» в качестве синонима государства применяется к странам, играющим выдающуюся роль в международной политике (см. Великие державы); 2) символ власти монарха (напр., в России — золотой шар с короной и крестом).

(1739 / 40 —1789) — известный русский юрист, «первый русский профессор права» (Н. М. Коркунов), внесший значительный вклад в формирование и раззвитие «юридического мировоззрения» в России.

Воспитанный на идеях европейского просвещения, английской философии Локка и Т. Гоббса, политической теории Ш. Л. Монтескье, Десницкий избегает широкого распространенного в то время слепого копирования западного теоретического опыта. Он отказывается от теории естественного права и общественного договора, которые составляли ядро европейской теоретической

парадигмы в объяснении причин возникновения государства. Согласно Деницкому, человечество в своем развитии, в основе которого лежит смена форм собственности, проходит несколько состояний: охота и собирательство; скотоводство (пастушество); хлебопашество (земледелие); коммерческое состояние. Именно на этой последней стадии и возникает государство.

Десницкий одним из первых в русской философской мысли связывает власть и собственность. Он утверждает, что основой власти является богатство.

Десницкий принадлежит идея разделения личных прав человека на «природные» (право на жизнь, здоровье, собственность и т.д.) и «приобретенные» (политические и социальные права, вытекающие из человеческого общежития). Десницкий выступает с резкой критикой крепостного права, имперской политики национального угнетения, религиозной нетерпимости.

Будучи безусловным сторонником монархического правления (иные, в т.ч. и смешанные формы, он отвергал), Десницкий неоднократно обращался к Екатерине II с предложениями реформ русской политической системы. Проекты русского мыслителя, который считал, что «на искусном учреждении сих властей все блаженство подданных и государей состоит», основывались на идее разделения властей. Так, в поданном им в Уложенную комиссию «Представлении о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской Империи» (1768) указывается, что законодательная власть в обществе должна принадлежать монарху и Сенату. Другая ветвь власти — «судительная», напротив, мыслилась им самостоятельной, независимой от воли монарха. В «Представлении» содержится также проект организации системы «гражданской власти» — местного (городского) самоуправления.

Реформаторские идеи Десницкого стали известны русскому обществу только в начале XX в., при жизни мыслителя его «Представление» не было доведено до сведения общественности. Тем не менее, взгляды мыслителя оказали значительное влияние на развитие русской политической мысли, став идейным истоком либерализма, и в этом смысле его роль сопоставима с ролью Дж. Локка для европейского либерализма.

(< гр. despotes повелитель) — 1) самодержавный правитель, неограниченно распоряжающийся в государстве; 2) самовластный человек, принуждающий других подчиняться его воле; самодур.

(< гр. despoteia неограниченная власть) — одна из разновидностей самодержавной неограниченной власти. Ее специфические черты: концентрация власти в руках деспота, опирающегося на широкий слой государственных чиновников; теократический характер государства; государственная и общинная собственность на землю. Классические деспотии — государства Древнего Востока (Ассирия, Вавилон и др.).

(< лат. determinatio ограничение, определение) — термин, используемый для обозначения ситуаций, когда одно свойство, событие, явление оказывают определяющее влияние на др. свойства, события, явления. Термин был впервые введен в научный оборот в области биологии немецким ученым К. Гайдером в 1900 г.

концепция, объясняющая явления общественной жизни и политической развития особенностями природных условий и географическим положение страны или региона. Эта концепция начала складываться еще в глубокой древности. Она накопила богатый опыт oписания различных форм взаимодействия общества и природы. На стыке социальных и естественных наук возникли нетрадиционные подходы к изучению политического развития государств.

Родоначальником географического детерминизма весьма часто называют Гекатея Милетского (ок.| 546—480 до н.э.), автора тракт «Землеописание». Внесли свой вклад в возникновение рассматриваемой концепции и отцы классических, традиционных наук: истории — Геродот(484 - 425 до н.э.) и медицины — Гиппократ (460—377 до н.э.).

Согласно мнению Аристотеля, политические структуры уходят корнями в природу, в которой заложены одно начало для деспотии, другое — царской власти, третье — для политии. Первые геополитические описания государств содержатся в знаменитой «Географии» Страбона (64 до н.э. 24 .н.э.).

Мощный импульс для развития концепция географического детерминизма получила в период великих географических открытий. Так, Боден считал природные причины одним из важных факторов, обусловливающих различия между государствами изменения в них. Ш. Л. Монтескье, развернутую антропо-географичеси концепцию, развившую представления в духе Аристотеля и Бодена и заложившую основы современных знаний данному вопросу. Г. Бокль (1821 —1862) внес существенный вклад в теорию, в середине XIXв. Он отстаивал точку зрения, согласно которой история любого народа соответствует географическим условиям данной страны. Для доказательства данного положения он написал ставший широко известным труд «История цивилизации в Англии». В работах представителей географического детерминизма были обоснованы важные теоретические положения, послужившие в дальнейшем фундаментом геополитики: о воздействии географического фактора и природной среды на общественно-политическое развитие и политику различных государств; о влиянии географических условий и природных ресурсов на могущество государств и др.

(< лат. definitio ограничение) — краткое определение какого-л. понятия, отражающее существенные признаки предмета или явления.

(< лат. deformatio иска-mi'iine) — изменение облика, преобразование.